师：在开始今天的课程前，先和大家分享一个小故事。2020年5月25日，美国明尼苏达州明尼阿波利斯市的白人警察对46岁的非洲裔男子乔治·弗洛伊德暴力执法，引发美国大规模示威抗议。西雅图作为最激进的城市之一，市民推倒了市内几乎所有带有倾向的历史名人雕像，包括哥伦布、罗伯特·李，甚至连美国开创者之一的杰斐逊雕像也被大学生摧毁。此事过后，人们惊奇地发现，剩下的唯一一座雕像竟是列宁的雕像，因为人们认为列宁在宗教、种族、信仰和肤色等方面没有污点，这是个有意思的现象。

　　至此，我想起英国著名史学家艾瑞克·霍布斯邦的一段话：无论什么时候，不管在什么地方，只要有麻烦，就有《共产党宣言》。当然，当麻烦没有了，这本书就淡出人们的视野；当麻烦再次出现，那些忘记它的人们又会想起它。我们不禁感慨，列宁为什么在资本主义国家获得这么大的认可？《共产党宣言》又有着怎样的魅力呢？今天我们一起来学习必修一第五单元“从科学社会主义理论到社会主义制度的建立”。社会主义是我们常听到的名词，那什么是社会主义呢？有人认为中国《礼记·礼运》中记载的这段话就是对社会主义的表述：“天下为公，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”1895年，近代英国人欧文也开始尝试追求自己对社会主义的理解，他创立了新和谐公社，在这里每个成员参加劳动，人人分享充分平等的民主权利。

　　从这两个材料中，我们来概括一下什么是社会主义。可以看到它们有共同点：都立足于全人类的共同利益，而非个别人的利益；谋求的是全人类的自由、平等、发展和解放。所以，作为一种社会学思想，社会主义主张整个社会作为一个整体，由社会整体拥有和控制产品、资本、土地、资产等，尤其在管理和分配上，要基于公众的利益。但是，《礼记》中对社会主义的描述过于久远，而欧文的新和谐公社也没能持续下去。社会主义真的能够实现吗？1848年，两位思想家提出了完全不同的关于如何建立社会主义的方法，他们就是马克思和恩格斯。1848年，马克思和恩格斯出席了伦敦的共产主义者同盟大会，受大会委托起草了大会的纲领，这部纲领就是著名的《共产党宣言》。我们一起来读一下《共产党宣言》的节选，看看这本充满魅力的书到底讲了些什么。

　　首先看第二节和第三节，马克思和恩格斯阐述了他们对社会发展规律的认识。他们说，封建社会走向资本主义社会，是因为封建社会的生产关系不再适应当时的生产力发展，所以取而代之的是资产阶级的经济统治和政治统治。从这个角度看，资产阶级在历史上起到了非常革命的作用。但是今天，生产力已经强大到资本主义的生产关系不能适应的地步，所以资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的。这就是马克思主义的第一个内容：阐明了社会发展的规律，阐述了马克思主义的根本原理，即随着生产力的发展，资本主义必将被社会主义所取代。

　　那这种取代是自然而然进化的吗？不。马克思认为，这种变化需要通过阶级斗争来实现，需要无产阶级夺取资产阶级的全部资本，建立无产阶级专政，从而进一步增加生产力的总量。这就是马克思主义建立社会主义的核心内容：通过阶级斗争推动历史的发展，无产阶级通过暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级专政，来促进生产力的发展。当然，马克思和恩格斯认为这个过程必须全世界的无产者联合起来一起完成，这是马克思主义的第三个内容：号召全世界无产者联合起来。

　　《共产党宣言》的发表在社会主义发展史上具有重要意义，它标志着马克思主义的诞生，从此无产阶级的斗争有了科学理论的指导，社会主义运动更加蓬勃地发展起来。

　　这里我们思考一个问题，马克思关于社会主义的描述和之前欧文等人的描述有什么不同？结合马克思主义的基本内容，来看圣西门、傅立叶和欧文对社会主义的描述与马克思的不同之处。圣西门认为社会主义要通过主张实业来完成，应由学者和实业家管理社会；傅立叶主张阶级调和合作；欧文认为通过教育。不管哪种手段，他们都绕不开需要通过资产阶级来实现。所以，与马克思主义不同的是，前者采用说服的方式，希望资产阶级接受他们的主张来建立社会主义，而马克思则认为要依靠无产阶级暴力斗争的方式推翻资产阶级统治，从而建立社会主义。

　　再看第二段内容，这是马克思另一本著作《资本论》中非常重要的内容。在《资本论》中，马克思揭露了资本家剥削工人的秘密，把资本家从工人那里无偿取得的利润称作剩余价值，这一理论也被称作剩余价值理论。他认为剩余价值是资产阶级日益富裕而无产阶级日益贫困、导致社会不公的根本原因。而这一点在欧文、傅立叶他们的思想中是看不到的。所以两者的第二个不同在于对社会发展规律的认识上，前者没有看到资本主义社会不公正的根源，而后者指出了资本主义必然崩溃的秘密。对比两者，我们把前者称作空想社会主义，把马克思主义称作科学社会主义，因为它建立在人类社会发展的客观规律之上。

　　那么为什么这么科学的社会主义理论到19世纪中期才出现呢？历史唯物史观讲究一定时期的思想是一定时期政治经济的反映，它出现在19世纪中期，必然与19世纪中期的政治经济事件有关。19世纪中期最重大的事件就是工业革命的完成，工业革命使资本主义真正建立起对世界的统治，但也改变着资本主义。尤其是1825年英国爆发第一次资本主义经济危机，此后经济危机周期性发展。在这个过程中，资产阶级越来越富，而无产阶级越来越贫困潦倒，这使得人们不得不反思：原来所提倡的理性的资本主义王国真的存在吗？如果不存在，资本主义该往何处去呢？这就是马克思主义在19世纪中期提出的第一个原因：工业革命之后，资本主义的弊端日益暴露，社会矛盾日益激化。

　　除此以外，19世纪中期，无产阶级的斗争愈来愈频繁，程度也越来越深刻，他们不再仅仅满足于提高工资等经济方面的斗争，而是提出要表达自己政治诉求的政治斗争。19世纪30年代以来，欧洲发生了三大工人运动，这表明无产阶级反对资产阶级的斗争进入了新阶段，他们迫切需要科学理论的指导。

　　那怎样的理论才更为科学呢？列宁认为马克思和恩格斯是19世纪人类三个最先进国家中最主要思想的继承者和天才完成者，这三种思想指英国古典政治经济学、德意志古典哲学和英法空想社会主义。马克思和恩格斯对这三种欧洲思想进行批判继承，同时结合工人运动，最终创立了马克思主义。

　　那么马克思主义利用阶级斗争来推动社会主义建立的方式可行吗？很快就得到了验证。1871年巴黎公社革命爆发，推动了社会主义由理论向实践的转变。巴黎公社革命可追溯到1870年的普法战争，法军战败，巴黎人民发动起义，推翻了法兰西第二帝国。起义后，掌权的资产阶级临时政府（梯也尔政府）对外妥协，对内镇压，不信任巴黎人民，甚至决定武力解散巴黎人民的武装国民自卫军。

　　1871年3月18日，政府为解散国民自卫军，偷偷企图夺取巴黎城内蒙马特高地上的国民自卫军大炮，结果被发现。有着起义传统的巴黎人民瞬间警钟长鸣，一场革命立刻爆发，资产阶级临时政府狼狈逃往凡尔赛。十天后，人民组建了自己的政府——巴黎公社政权。但5月下旬，敌人攻入巴黎，革命失败。这一场前后仅60天的革命，被马克思称作“新社会的光辉先驱”。为什么马克思会给予巴黎公社革命如此崇高的赞扬呢？可能是因为巴黎公社采取的各项措施体现出走向人民、由人民掌权的趋势。