论语人生哲理句子


1. 帮我选50个论语中最经典的句子


你自己选20个: 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。” 5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。” 6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’” 译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’” 7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

译文 孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。” 10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

译文 孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。” 11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”

译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。” 12、子曰:“人而无信,不知其可也。”

译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么? 13、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?” 14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”

15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”

16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”

18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”

19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?” 20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 译文 孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

21、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

译文 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”

23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”

24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 译文 孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。” 译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 译文 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?” 27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” 译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。

不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。” 28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。

曰:“不图为乐之至于斯也。” 译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。

他说:“没想到好音乐这样迷人。” 29、叶公问孔子于子路,子路不。


2. 论语当中的经典哲理语句有哪些


论语当中的经典哲理语句很多,以下列举5条: 1、知之为知之,不知为不知,是知也 选自《论语·为政》,这句话的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。

2、学而不思则罔,思而不学则殆 出自《论语·为政》,这句话的意思是:只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。 3、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 出自《论语·学而》,这句话的意思是:孔子说:"学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?" 4、岁寒,然后知松柏之后凋也 出自《论语·子罕》,这句话的意思是:到了每年天气最冷的时候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。

比喻有修道的人有坚韧的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改变初心。 5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也 出自《论语·里仁》,这句话的意思是:看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。

参考资料来源:百度百科-知之为知之,不知为不知 参考资料来源:百度百科—学而不思则罔,思而不学则殆 参考资料来源:百度百科-学而时习之,不亦说(yuè)乎 参考资料来源:百度百科-岁寒然后知松柏之后凋也 参考资料来源:百度百科-见贤思齐焉,见不贤而内自省也。


3. 论语当中的经典哲理语句有哪些


论语当中的经典哲理语句很多,以下列举5条:

1、知之为知之,不知为不知,是知也

选自《论语·为政》,这句话的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。

2、学而不思则罔,思而不学则殆

出自《论语·为政》,这句话的意思是:只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

3、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

出自《论语·学而》,这句话的意思是:孔子说:"学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"

4、岁寒,然后知松柏之后凋也

出自《论语·子罕》,这句话的意思是:到了每年天气最冷的时候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改变初心。

5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

出自《论语·里仁》,这句话的意思是:看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。

参考资料来源:百度百科-知之为知之,不知为不知

参考资料来源:百度百科—学而不思则罔,思而不学则殆

参考资料来源:百度百科-学而时习之,不亦说(yuè)乎

参考资料来源:百度百科-岁寒然后知松柏之后凋也

参考资料来源:百度百科-见贤思齐焉,见不贤而内自省也


4. 《论语》的经典语句


1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”

2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。”

3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

译文 孔子说:“读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就一无所成。”

4、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

译文 孔子说:“聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为‘文’。”

5、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了,说:“两次,就可以了。”

6、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

译文 孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”

7、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

译文 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢?”

8、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

译文 孔子说:“几个人走路,一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”

9、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

10、子曰:“不在其位,不谋其政。”

译文 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”


5. 论语 阐述的哲理


第一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,对学习就要象对远方来的朋友一样.别人对自己的不理解,要不愠。

. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》) 孔子说:"学习后按一定时间去复习,怎么不感到愉快?有志同道合的人来,怎么不开心呢?别人不了解自己却不生气,怎么算不上是有修养的人呢?" 第二则是为人处世,时刻反省自己以达到忠,信,仁的目的 曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》) 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢? 老师传授的知识是不是复习过了呢? " 第三则是学习方法,强调人会忽视一些东西,需要我们通过成长慢慢来弥补。不要轻视这种进步。

所以我们要经常回顾(故) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 孔子说:“复习学过的知识,可得从中获得新的知识与体会。

凭借这一点就可以当老师了。” 第四则是学习态度,强调学习要和思考相结合,阐明了“学”与“思”的辩证关系。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无法适从;只是空想而不读书,就会让学业陷入困境。”

第五则是学习态度,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

(《为政》) 孔子说:"仲由,我教给你的东西知道了吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。" 第六则是学习方法,学习态度、思想修养。

人生态度,要于人争,不要以为自己老是不如别人,他们能够拥有的品质,我们如果学习,也一样可以拥有 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》) 孔子说:“看见贤人(德才兼备的人),就学习他的长处,希望和他一样;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点。”

第七则是学习态度和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有正确的学习态度。 子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 孔子说:"几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有就要改正。

" 第八则是个人修养,强调怀有抱负就该有坚毅的意志。 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》) 曾子说:“士人(有抱负的人)不可以不刚强、勇毅,因为他肩负着重大的使命,道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?” 第九则是学习态度,强调要惜时而学。

也可以理解为孔子在教他的弟子如何做人,要有松柏一样的品质. 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《子罕》) 孔子说:"直到一年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。

" 第十则是个人修养,强调要学会换位思考。要得到别人的理解的第一步,就是要理解别人,。

. 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) 子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? ”孔子说:"那大概是‘恕’吧!自己不愿意干的事情,不要强行于别人身上。


6. 有关人生哲理的句子


精诚所至,金石为开。

(后汉书广陵思王荆传) 知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离) 人而无仪,不死何为。

(诗经风相鼠) 言者无 罪,闻者足戒。 (诗经大序) 他山之石,可以攻玉。

(诗经小雅鹤鸣) 投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑) 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书) 满招损,谦受益。 (尚书大禹谟) 从善如登,从恶如崩。

(国语) 多行不义必自毙。 (左传) 居安思危,思则有备,有备无患。

(左传) 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传) 知人者智,自知者明。

(老子) 信言不美,美言不信。 (老子) 祸兮福之所 倚,福兮祸之所伏。

(老子) 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子) 敏而好 学,不耻下问。

(论语公冶长) 己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊) 工欲善其事,必先利其器。

(论语卫灵公) 君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语述而) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(论语子罕) 学而不思则罔,思而不学则 殆。 (论语为政) 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(论语子罕) 人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语) 知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语为政) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也) 其身正, 不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语子路) 三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而) 大道之行,天下为公。

(礼记礼运) 凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸) 学然后知不足,教然后知困。

(礼记学记) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记学记) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原离骚) 尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居) 尽信书,不如无书。

(孟子尽心下) 生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下) 得道多助,失道寡助。

(孟子公孙丑) 民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子尽心上) 穷则独善其身,达则兼济天 下。

(孟子尽心上) 天时不如地利,地利不如人和。 (孟子公孙丑) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子滕文公) 锲而不舍,金石可镂。 (荀子劝学) 吾生也有涯,而知也无涯。

(庄子养生主) 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(中庸) 运筹帷幄之中,决胜千里之外。 (史记高祖本纪) 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

(史记留侯世家) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记报任少卿书) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(史记淮阴侯 列传) 绳锯木断,水滴石穿。 (汉书枚乘传) 若要人不知,除非己莫为。

(汉枚乘上书谏吴王) 少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府长歌行) 疾风知劲草,岁寒见后凋。

(后汉书王霸传) 失之东隅,收之桑榆。 (后汉书冯异传)。