浣溪沙中富有人生哲理的句子是

1. 浣溪沙中充满人生哲理的词句

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

这是下阕，迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。

这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。

2. **浣溪沙**中.感悟人生哲理的句子是

无可奈何花落去，

似曾相识燕归来。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工

巧而浑成、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、

唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出

名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。

花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的

自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可

奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天

气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而

是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是

去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时

回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈

何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常

广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交

织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好

事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好

事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不

过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，

它只是“似曾相识”罢了。

3. 中富有哲理,劝人惜时的句子是什么

长歌行（节录） 汉乐府 百川东到海，何时复西归？“少壮不努力，老大徒伤悲.” 浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流.山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡.” 《长歌行》是汉乐府，有很多很多诗句.这首《长歌行》便代表了这种特色.作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为.全诗从青葵起兴，联想到四季变化，又以江河作比，得出应当抓紧时间奋发努力的结论，其比兴手法是很明显的.而东坡先生的《浣溪沙》也有很多首，我只摘了一首，这首词作于苏轼被贬黄州时期.词的上阕描绘兰溪美景。

下阕以反诘起句：谁说人生只会变老，不能再次变得年轻？然后即景取喻，道出了富有人生哲理意味的诗句：“门前流水尚能西.”意思是门前的溪水还能东流转为西行！言外之意，人不应把老视为畏途，只要心态好，老也可变为年轻.结句又反用白居易的诗意，再次奉劝人们不要叹息年华易逝，人生也会返老还童的.苏轼在被贬中尚能不以逆境为患，唱出如此乐观的曲调，展现了他旷达的胸怀，给人深刻的启示.个人认为你说的长歌行中与之有异曲同工之处的应该是这几句，我用引号把它们标明了.不过仔细品味似乎又不是同一种感觉，你自己去多揣摩吧.。