师：同学们，甲午中日一战，天朝上国竟被蕞尔小国击败，此后签订的《马关条约》极为苛刻，中国民众首次普遍真切地感受到亡国危机。这一震撼激发了先进中国人的理性思考，他们认识到单凭引进外国器物不足以挽救民族危亡，中国需要一场普遍而彻底的改革。那什么才是救亡图存的良方？谁又将成为这一次改革的领导者呢？带着这些疑问，今天我们一同学习八年级上册第六课《戊戌变法》。

　　康有为何许人也？他出生于仕宦家庭，自幼饱读诗书。但他生活的年代，中华民族危机日益加深。他曾游历香港和上海，目睹近代文明，深受触动，开始寻找救世良方。1888 年，他赴京参加乡试，首次上书光绪帝，力陈变法紧迫性，请求变法图强，却遭顽固派阻挠而失败。之后康有为在广州创办万木草堂，讲学著书，培养了梁启超等一批维新人才。

　　康梁等人又是如何登上中国政治舞台的呢？1895 年，听闻《马关条约》签订的消息，云集京师参加会试的举人们义愤填膺。康有为、梁启超等人意识到，只有各省举人联合起来发动大规模请愿，才能促使清廷当政者有所觉悟。于是他们迅速行动，联络十八省举人 1300 多人上书光绪帝，请求清政府拒和、迁都、练兵、变法，其中最核心的是变法，希望通过变法实现国家富强。

　　这场由康梁等人发起的知识分子联合政治行动，史称“公车上书”。遗憾的是，由于都察院拒绝代递万言书，“公车上书”最终失败。尽管这次上书未上达光绪帝，但在北京、上海等地流传甚广，轰动一时，社会上要求变法的呼声日益高涨，由此拉开了中国近代史上变法维新运动的序幕。这群读书人用行动打破了大清 200 多年文人不得干政的禁令，彰显了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚气节。

　　“公车上书”失败后不久，康有为应试及第，授工部主事，但他拒绝赴任，一心致力于传播维新思想。1895 年 11 月，康有为等人在北京成立强学会，希望以此广开风气，扩大影响。强学会每十日集会一次，由康有为等人发表演说，宣传爱国自强等主张，得到部分开明士大夫支持。李鸿章曾主动提出捐款入会，但因他签署《马关条约》，强学会拒收。后来强学会发展迅速，引起守旧人士反感，加上李鸿章因捐款被拒与强学会产生隔阂，最终强学会遭到清廷封禁。

　　强学会虽历史短暂，但受其影响，其他维新组织在全国应运而生。由此可见，组织学会、宣传思想在当时蔚然成风，以知识分子为主体的维新运动从根本上已不可遏制。在组织学会的同时，维新人士积极创办新式报刊。众多报刊中，影响较大的是上海的《时务报》和天津的《国闻报》。“公车上书”后，梁启超选择在上海担任《时务报》主笔，撰写了《变法通议》等文章。从材料中，我们能归纳出梁启超怎样的思想主张呢？由材料可见，梁启超强调变法的重要性，而变法的关键在于学习西方，变革本国政治制度。梁启超的文字通俗易懂，观点新颖，一时间声名远扬，维新思想也得到进一步传播，这离不开他为维新事业付出的巨大心血。6 月酷暑中，他独居小楼上，挥汗执笔，废寝忘食，这种精神激励着我们，只有奋进争先，才能不负韶华。与此同时，严复主笔的《国闻报》成为维新时期的北方舆论中心。

　　谈到为何创设《国闻报》，严复给出答案：通过了解国内外时政，宣传民主政治和传播西方先进文化，使国家富强起来。严复也是一位学贯中西的著名翻译家，《国闻报》副刊《国闻汇编》上曾发表他翻译的《天演论》。严复借用进化论原理，阐明人类社会是向前发展的，动摇了中国传统文化中循环论的思想，发出了中华民族保种自强、变法图存的时代强音。不管那个时代先行者们的思想有多少不足和遗憾，都弥足珍贵，因为他们让中国人从数千年来的旧格局中看到崭新世界，在挥舞的变法旗帜中张扬出别致的历史风情。

　　维新思想不断传播的同时，中国民族危机与日俱增。一幅《时局图》形象揭示了列强在中国掀起的瓜分狂潮。1897 年冬天，德国人强行占领中国胶州湾，举国上下愤慨。此时正在广东老家讲学的康有为立刻奔赴北京，再次上书光绪帝，在分析国内外形势基础上，痛陈民族危机严重性和维新变法紧迫性，一腔报国热情跃然纸上。在康有为等维新派推动下，亲政不久的年轻皇帝发出不甘做亡国之君的呐喊，决心变法。

　　变法运动终于被推上时代高潮。1898 年 6 月，在维新派积极活动和慈禧太后默许下，光绪帝颁布《明定国是诏》，宣布实行变法。1898 年是农历戊戌年，因此这次变法称为戊戌变法。变法开始后，诏令如雪片般下达，短短三个多月，光绪帝先后颁布百余道变法诏令。那么戊戌变法的措施有哪些？如何认识这些措施呢？请同学们阅读教材 30 页，归纳戊戌变法的主要措施。